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核雕(橄榄核雕的分类、历史发展、作用、特点、潍坊核雕、相关信息)

发布日期:2016-12-09 浏览次数:1991

360百科

核雕是中国汉族民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东,浙江,河北石家庄,辽宁等地均有核雕,较有特色。

2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录

核雕核雕

基本信息

中文名称:核雕

遗产编号:Ⅶ-59

代表人物:王毅(明代核雕家)

所用原料:核桃,桃核,橄榄核,杏核等

非遗级别:国家级

赞誉:"微雕神技,艺术奇葩"

申报地区:江苏苏州、山东潍坊、广东增城

批准时间:200867

遗产类别:民间美术

目录:1橄榄核雕的分类 2概念解析 3取材介绍 4历史发展 5核雕作用 6艺术特点 7鉴别方法 8潍坊核雕 9相关信息 10核雕名家

核雕简介

核雕,民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品。民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在身上作为辟邪。有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。江苏苏州、扬州;山东潍坊、广东等地均有核雕,较有特色。

一、橄榄核雕的分类

橄榄核作为一种收藏品,在江浙一带玩橄榄核的人很多,下面是核雕的分类。

(一)核筋():橄榄核上有天然的核筋分割线并有对应的小眼(俗称花),一般可以分为:二花核、三花核、四花核。

(二)核子的形状和大小

1.单核:也叫做大核,一般长度超过4.5CM,比较适合雕刻单件作品,价值很高。

2.小核:与单核相比,小核是很小的尺寸为0.8-1.2CM,市面上很少见,所以一般价格比较高。

3.怪核:就是形状比较奇怪的核子,如核雕艺人门所说的佛手,不用加工,本身就是一见独特的艺术品,由于这样的核子比较少,价格不菲,如果有艺人能够巧手点拨,会是一件绝版的收藏品。

4.细长核:形态狭长,大的一般用来雕核舟一类的题材,小的用来做细长罗汉。

5.圆核:形体通圆,就是最常见的雕刻18罗汉的核子,现在也用来雕其他题材,正圆的核还能用来做素珠。

7.扁核:相对于一般核料而言核型比较扁圆,以四花核居多,适合做手串。

6.普通核:这类的核子比较常见,一般用题材一般的作品。

(三)核质:橄榄核的按核质可分为:黄胖核、油核、铁核,黄胖核个大适合雕单个题材,铁核核质精密细腻,颜色红润,油核刷油不花,以铁核为上。

年份上又有新核与陈()核之分,陈核年份时间长已经充分阴干,更适合雕刻。

(四)雕法:从雕刻手法来分类可分为立雕(圆雕)与浮雕,其中又有镂空雕、阴阳刻等。

(五)打磨:一般分为抛光和带刀痕,抛光后作品光滑发亮,带刀痕就是不抛光,但要求刀工更为精细。

(六)风格:核雕作品往往体现出作者的表现手法,一般可以分为写实与写意两类。即传统工笔画的写意手法与现代雕塑油画中的逼真写实手法。

(七)派系:分为殷派与须派,只针对罗汉而言。殷派的代表是殷根福,是传统工笔写意手法线条简洁滑润。须派的代表是须吟笙,讲究写实线条有肌肉感,但须派和现代写实罗汉又有显著区分。

(八)地域:一般从作者的地域上将橄榄核雕分为南工与北工。

(九)题材:核雕作品的题材大致可以分为:人物、动物、植物、风景、文字等。

(十)形式:分为挂件(可佩带的单籽)、摆件(不可穿绳的把玩件仅作为摆放与收藏)、手串、长串。[3]

二、概念解析

广义核雕。广义上的核雕,是指以各种果核为载体而创作的艺术品,通常是桃子核,李子核,杏核,橄榄核,核桃或者有一定硬度的其他果核。

狭义核雕。中国传统的核雕通常是狭义的核雕,即是指以桃核为创作载体雕刻而成的艺术品。

三、取材介绍

清朝中期,核雕物品已演变为摩挲把玩的珍品,人们对核雕物品赏玩品味的发展,核雕的取材也有所变更。选用一种核大、肉厚,质地紧密,含油性高的乌橄的核、胡桃核、松子核及莲子雕刻。核雕物品的表现形式除传统的题材外,又有了更深文化内涵的发展。雕刻物品形态生动有致,刀法技艺娴熟细腻,耐人寻味。清代也有不少核雕名家高手,技艺超群。清初有人雕念珠一百零八枚,圆小如樱桃,一枚之中,刻罗汉三四尊或五六尊,立者、坐者、课经者、荷杖者合计之数五百

四、历史发展

核雕核雕

核雕在中国有着悠久的历史,但是究竟源于何朝何代尚无史书记载,不过最早记载可见于宋朝中期,距今一千多年了。

清朝时期

明清时期中国大型雕塑艺术无大发展,然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却生气勃勃,富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种,其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界,被人称作是"微雕神技,艺术奇葩"。因受佛教的影响,人们将用桃核、杏核等雕成的生肖、神仙人物、辟邪神兽、吉祥玩物、祥瑞等系于身上,以保驱邪平安。后因核雕的独创性、精巧构思和极高的工艺水平,风靡朝野,风行民间。

明朝时期

据史籍记载和文物考证,果核雕刻在明代已达到了很高的艺术水平。明宣德年间(1426-1435),夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩,每个小孩仅有半粒米大小,眉目清晰。天启年间(1621-1627),皇帝明熹宗朱由校本人不仅是核雕爱好者,而且也是个核雕创作者。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山(今常熟)的王毅(字叔远,号初平山人)。他在天启二年创作的赤壁之舟是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米,高约0.5厘米,中间为舱,上以篷覆之,旁开小窗,左右各4扇,且能开合。窗旁雕栏上,右刻山高月小水落石出,左刻清风徐来水波不兴。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人,其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读,而佛印和尚如同弥勒,袒胸露乳,左臂挂念珠,念珠历历可数。船尾横竖一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。船背题款:天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻。字迹细如蚊足,又刻篆章初平山人。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。《东坡赤壁泛舟图》,把核雕艺术推上了历史的高峰。明代文人魏学伊著有<核舟记>一文详记其事。新中国建立之后,《核舟记》被载入中学课本,核舟也因此名传华夏。

五、核雕作用

1.精湛玲珑的核雕,成为了文人雅士官宦商贾显示身份的宠物,被视为当时的时尚,同时也是百姓寻求的饰物,而一向为人们搜罗,皇宫里还专门请有核雕高手,为达官贵人们雕刻桃核,作为项链坠和衣饰物。

2.在民伺百姓中,有的把它当作信物,如胶东地区男女传情时,女赠男用荷包,男赠女则常用核雕品,也有用它挂在身上避邪

六、艺术特点

核雕

核雕之所以能在中国民间工艺中独成一系,独树一帜,不仅因为它历史悠久,源远流长,而且是因为核雕这门工艺有着它自身的特点。

核雕创作载体的独特性

它是以果核为创作原料,这一特点使它同玉雕石雕,牙雕,根雕等雕刻艺术区别开来,这也就决定了这门艺术与其他工艺的不同,从而在传统民间工艺中自成一体。

核雕核雕

丰富的想象将紊乱的果核纹理构思成型

这门工艺创作的随意性很小,创作人必须以丰富的想象将紊乱的果核纹理构思成型,所以,核雕艺术创作在很大程度上受到果核纹理的限制,尤其是桃核雕。桃核的纹理大小不均,长短不齐,分布不匀,这给创作人的创作带来了困难,所以从中国古代保留下来的核雕艺术品的题材来看,题材都比较单一,大多是飞禽走兽,花草树木。另外,果核的外形也限制了核雕艺术品的外部造型。从古到今,核雕作品的外形大多是花瓶形,花篮形,船形,猴形,果核原形,后来也发展到一些变形,茶壶马车等等,这相对玉雕,石雕,牙雕来说,核雕的造型受果核外形的限制太大了。

核雕艺术品具有不可复制性

事实上,所有的艺术品都具有这个特点,艺术创作不具有重复性。艺术创作需要灵感,灵感稍纵即逝,一个书法家写100幅同样的字,而运笔酣畅,气韵贯通,表现得淋漓尽致的也许就独有一幅。世界上只有一幅达芬其的<蒙娜丽莎> ,也只有一幅王羲之<兰亭序> ,这便是艺术,这便是艺术的自我规律。但是《蒙娜丽莎》和《兰亭序》都可以用同样的材质加以复制,都有能够乱真的赝品,然而核雕在这个方面显得很特别,因为桃核繁杂的纹理恰同人的手纹一样,无一雷同,无法找到两个相同的桃核加以复制,因此,我们可以说,每一个核雕作品都是孤品。

核雕属于微雕范畴

这门工艺与同是微刻的米刻、发刻又有区别。雕和刻的区别在于,前者至少是三维的,后者是一维的,所以米刻、发刻虽然是微刻,但那只是在平面上留下划痕,而核雕至少是浅浮雕。核雕工艺的创作,真如<诗经淇渔>咏唱的:如切,如磋,如琢,如磨。需要掌握浮雕、圆雕、透雕、线刻、磨制等技艺,创作上既需要有一定的写实性,更需要有丰富的想象力。

想象力是核雕艺术创作的灵魂

要将桃核错落交织的纹理转化为艺术语言,丰富的想象力显得尤为重要,因为在艺术家的想象力中,那些乱七八糟的纹路就是一副副生动活泼的画面,沿着想象的轨迹,运用娴熟的技艺,将神、形、理、趣融方寸之中,于是就化腐朽为神奇,变桃核为艺术。

保养知识

1、防开裂

开裂是核雕容易出现的现象,开裂的原理在于核内与核外的湿度不统一。核内空气湿度与核外湿度应保持平衡,如果内高外低,相差悬殊的话,则核内湿润向外膨胀,核表面干燥向内收缩,就会开裂。核雕工艺品不能长时间直晒、泡水和风吹。

2、上油

果核本身有很多油性在内,但随着时间推移,油性是会消散的,因此必须上油,来加强它的油质,油质少则易裂,在表面上油,它会吃进内部的,涂抹均匀,整个核都可以吸收油分。

上油的方法是:采用软刷蘸少许色泽淡的油质(橄榄油、花生油、色拉油、大豆油均可),先在随便什么器具上刷几下子,让油均匀流淌到刷毛上,然后就可以朝核雕刷上去,周身充盈油光即可。

3、防花点

给核雕上油或清洁时,先在棕刷上滴上几滴油,油量要少,刷完后用不滴油的棕刷再刷一遍,把积在深凹处的油刷散,最后用棉质软布或纸巾吸干,擦净积油。

新核出现花点,可在把玩一段时间后,再上油涂抹,同样要适量,这时因为表面已有浅浅的一层包浆,再花的可能性很小。核雕花了之后,肯定要破坏品相,但玩家请不要担忧,因为花不会导致裂。而且,核雕在把玩一年半载之后,整体颜色都会深红,花斑也会隐淡,最后消于无形,所以不用害怕。

4、保存

的存放很有讲究,最妥当的方法是:存放在封口袋或配套的锦盒内,再放置于抽屉、大盒子内,如此,冬季的空调,太阳光的直射,都不会对核雕产生伤害,因为有两层以上的环境隔绝了。需注意的是,存放于封口袋内,用不着把口袋全部系紧,应留一点缝隙,让空气内外均衡。[2]

七、鉴别方法

鉴别核雕是否染色

1、看颜色的匀称程度。手盘的核雕,在盘的过程中,由于核雕表面凹凸不平,因此突出的部分会经常被摩擦而凹陷的部分则很难或根本盘不到,在这样的情况下,核雕的变色就会出现不一致不均匀的情况,先变色的突出部分的颜色会略深于或明显深于凹陷的部分!但由于大多数玩家为了清理核雕,因此也会经常在核雕表面刷些橄榄油。这样凹陷的部分也会在刷油后慢慢变色,但罩变色有个很明显的特点,就是不够透亮。而经常被手盘到的突出部分,再加上橄榄油,就会变得特别透亮。

2、看表面是否有细微的小划痕。我们平常盘核雕有很多时候不注意手的清洁,手脏的时候盘核雕就好比拿了一张细砂纸在划磨核雕,盘的时间越长,核雕上的小划痕也就越多。有的朋友很注意这一点,在盘之前会洗手,这首先是值得提倡的,也说明您玩的很仔细很在意。但经管如此,还是会有忽略的地方。很多玩核雕的朋友,自己都有清洁核雕用的小牙刷,每天闲下来的时候,就会用小牙刷沾点点油来刷核雕。核雕是刷的很干净,但牙刷却脏的不行。绝大多数的人都会把注意力放在核雕的清洁上,却从来不清洁刷核雕用的小刷子。小刷子长年累月的积累了大量的脏东西,用这样的刷子清洁核雕,时间长了,一样会给核雕表面划出很多小痕。更有甚者用刷毛很硬的牙刷来刷核雕,那更是会严重划伤核雕。在核雕盘玩了很长时间以后,划痕的出现,就变得在所难免且越来越多。因此真正用手盘玩变色的核雕,表面一定是有不少小划痕的,而绝不可能是像刚用机器抛完光的核雕那样表面特别的光滑。

3、看核雕表面是否透亮。真正用手盘变色的核雕,不仅仅是颜色变深,更重要的是,核雕会变的透亮,好像玛瑙石的那种感觉,尤其是核雕表面突出的部分,通常也是核雕最透亮的部分。但染色的核雕,只是颜色均匀的变深,而绝对没有透的感觉,且颜色发死。[4]

八、潍坊核雕

潍坊核雕发展史

核雕核雕

1)清朝末年,山东潍坊诸城县著名核雕艺人张大眼在北京宫廷刻朝珠、捻珠、手串、佛珠等。慈禧太后时,其人名噪一时,年老回家授徒山东潍县都家村都渭南。

2)到了近现代,由于核雕艺人的地缘关系,民间艺人都渭南把绝技传给儿子都兰桂。

3)民国年间,1915年,都兰桂与核雕爱好者丁怀曾舍得万国博览会巴拿马奖章,都兰桂刻马拉古代骄车,丁怀曾报表签名,都兰桂得奖牌。

41933年在全国铁路沿线生产货晶展览会上获超等奖。他一生研究核雕技艺,其中精细作品有百鸟朝凤文王百子图百寿图等。中华人民共和国成立后,刻百万雄师过长核舟赠毛主席。

51955年,都兰桂被评为国家级老艺人之一,1956年被评为先进生产者,当选为潍坊市人大代表、山东省政协委员,卒于1960年。

6)核雕老艺人都兰桂一生积极创作,为核雕艺术的发扬发展做出了很大的贡献,授徒二人:考功卿、都传功。使核雕艺术得以延续至今。

潍坊核雕近三百年,经过一代又一代的苦心摸索,创出了一件又一件的新颖作品,为中国的工艺美术锦上添花。这些作品都是与潍坊年画、嵌银、风筝等平齐的瑰宝。随着改革开放步伐,山东潍坊更为世界重视,对国际影响也越来越大,到山东潍坊旅游的外国友人也越来越多,核雕产品也和其它的工艺品一样,深受游客喜爱,销售量越大。随着更多核雕爱好者的加入,在市场出现了不少的新人才、新作品。其作品多种多样,更充实了市场的繁荣。

九、相关信息

中国是桃的故乡,种植历史至少有3000多年。桃,在中国历史上曾有"“天下第一果之称号。古代最早的诗歌集<诗经周南>篇中,就有桃之夭夭,灼灼其华的倾歌。古时,人们还把桃比喻为幸福、美满、吉庆的佳兆,也作为爱情、婚烟、仁义的象征,文人墨客写了像《桃花源记》、《桃园结义》、《桃花扇》、《仙桃盛会》、《桃李满天下》等脍炙人口的小说和诗文。

桃之独领风骚

1)桃树姿美花艳

李白诗云:桃李出深井,花艳尺上春。阳春时节,桃花绽开,先花后叶,秀丽多彩,深受人们喜爱。初春里,粉红的桃花与婆娑漫舞的绿柳相映交辉,使春光更增明媚。杜甫诗云:红入桃花嫩,春归柳叶新。在中国有许多地方都爱以桃花命名,如桃花溪、桃花坞、桃花峰、桃花寺等。同时人们还喜欢把自己的家乡比雕核桃舟大观局部作品喻为桃花盛开的地方

2)桃的果实美观,风味优雅,香气溢人。

3)食疗价值高,桃果味辛酸,性甘热,能健胃补血;可预防贫血症

益瘢色、解劳热的功效,常吃桃子不仅能美容,还可延寿。由此,桃象征着福寿,在中国民间里流传着许多吃桃成仙的民间故事。于是桃有仙桃,寿桃之称呼。而且,民间还把桃木做的剑视为辟邪驱鬼之物,桃核是桃之核心,经雕刻加工佩带身旁,即可做一装饰又有辟邪之用,所以明清年间,核雕风行无不与桃子的宗教意义有关。

十、核雕名家

古代名家

明代核雕名家有王叔远、夏白眼、邱山、刑献之等。魏学洢的《王叔远核舟记》一文描写王叔远能在细小的核桃雕刻出一条船,船上有五人、八窗,明代夏白眼在一颗橄榄核上雕刻16个婴儿,童身只有半粒米大,眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核,人称一时圣手。

清代桃核雕艺人有丁念廷、高家俊、都渭南、张大眼、陈子和等人,属于山东潍坊桃核雕。乾隆酷爱核雕,曾召杜士元入宫。国立故宫博物院今存有乾隆年间陈祖章的赤壁夜游橄榄核舟

共和国解放初期代表人物有:钟元庆、赵林生、殷根福、须吟笙、钟年福苏派核雕。

橄榄核雕顾名思义就是在小小的橄榄果核上雕刻出各种动物,人物的形象,其中以十二生肖的雕刻最具代表性。鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪各具情态,惟妙惟肖。还有十八罗汉、八仙过海、各种花鸟虫鱼等雕刻,刻的大多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等,精巧玲珑,是一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,亦可玩赏。清中期始,核雕物品多用橄榄核和胡桃核雕刻,专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架,陈设在微型博古架上欣赏。

核雕的主要工具为锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉;凿刀有方凿、圆凿两种。先用毛锉、光锉将果核进行初步加工,再设计构思,并在果核上画样。经过了画样工序后,用圆锉按画样进行粗加工,做出粗糙的造型;用凿刀雕刻细部,并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛,以小圆凿刻画嘴部等;最后经过磨光,上蜡,打眼,串连成念珠,或配以底座,就成了欣赏品。

核雕艺人之核雕作品最早见著的则是明代魏学洢作《核舟记》一文。《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的,能于橄榄核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鸶,其蟠屈飞走绰约之态,成于方寸小核。明人魏学作《核舟记》,描述明代天启年间核雕艺人王毅(字叔远)所作橄榄核舟东坡赤壁游,人物栩栩,舟棹如画,明代王叔远精雕之桃核,邢献之精雕之核桃,夏白眼精雕之橄榄核可谓之核雕三绝,其作品传世绝少。

目前,在橄榄核雕刻方面颇有影响的是在苏州光福一带;橄榄核雕刻成的各种图案,多如真的一般无二,工艺相当精湛。

近代名家

排名不分先后:

李清李坚宗哲赵英胜曾昭鸿秋人凤翔殷根福殷雪芸严孝其汝凤伦李建丰郁小平,周建明,董兰生,宋水官,曹福英,周义清,虞伟东,缪小明,顾金方,金云玲,钟勤峰,钟火元,朱红为,马福元,马丽,郇跃庆,钟锦德,程财,须永培,陈克明(天涯),罗丹,苦石,韩龙,步士青,汝凤伦,大牛(田红),邓威,丁国良,过建伟,曹智,文石阿牛,鹤轩核雕,艺海核雕,黄新立,吴建东,宋水官,周雪官,须培金,刘小敏,须浩良,须君亮,陈纪元,王丰,孙小明,马胜华,李超(妖刀堂),王彩彩,肖仁康,顾静丽,刘小琴,陈任华,陈小玲,刘园园,段吉祥.行一核雕等。[1]

参考资料:

1.核雕价格高 农民致富的根本. 古董资讯 . [2014-9-23]

2.核雕手串怎么保养?. 国家文化市场调查评估中心 . 2014-12-12 . [2015-3-24]

3.橄榄核雕的分类. 国家文化市场调查评估中心 . 2015-03-12 . [2015-4-17]

4.如何鉴别核雕是否染色. 国家文化市场调查评估中心 . [2015-7-7]